अर्थ और व्यवहारवाद का अभ्यास

ऑडिज्म एक ऐसा शब्द है जिसका इस्तेमाल बहरे या सुनने वाले लोगों के प्रति नकारात्मक रवैये का वर्णन करने के लिए किया जाता है। यह आमतौर पर भेदभाव, पूर्वाग्रह या उन लोगों को समायोजित करने की इच्छा की एक सामान्य कमी के रूप में सोचा जाता है जो सुन नहीं सकते। जो लोग इन दृष्टिकोणों को रखते हैं उन्हें ऑडिस्ट कहा जाता है और दमनकारी दृष्टिकोण विभिन्न प्रकार के रूपों पर ले जा सकते हैं।

ऑडिज्म को समझना

शब्दश्रवण पहली बार 1977 में टॉम हम्फ्रीस द्वारा उनके डॉक्टरी शोध प्रबंध का शीर्षक दिया गया था, जिसका शीर्षक था "कम्युनिकेटिंग अक्रॉस कल्चर (बधिर श्रवण) और भाषा सीखना।" इसमें, हम्फ्रीज़ इसे परिभाषित करते हैं, "यह धारणा कि किसी की सुनने की क्षमता या व्यवहार करने की क्षमता के आधार पर वह श्रेष्ठ है जो सुनता है।"

पिछले कई वर्षों में ऑडिज्म को उठाया गया है। जिन लोगों ने इस दृष्टिकोण को बड़ी गहराई से खोजा है उनमें से हरलान लेन थे। उनकी पुस्तक, "मास्क ऑफ बेनेवोलेंस: डिसेबल कम्युनिटी डिसेबल," मुख्य रूप से ऑडिज्म के बारे में है। जबकि हम्फ्रीज़ ने सुनवाई के विशेषाधिकार के विचार के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण लिया, लेन ने समग्र रूप से समुदायों और समाज के व्यापक दायरे को देखा।

लेन के एक मार्मिक उद्धरण में कहा गया है, "संक्षेप में, श्रवण बहरे समुदाय पर प्रभुत्व, पुनर्गठन और व्यायाम करने का अधिकार है।"

ऑडिज्म के रूप

समाज के विभिन्न हिस्सों में कई अलग-अलग रूपों में ऑडिज्म पाया जा सकता है। यह किसी के काम, शिक्षा, रहने की परिस्थितियों को प्रभावित कर सकता है या बस आकस्मिक बातचीत में उल्लंघन हो सकता है। फिर भी, यह भी अक्सर बताया जाता है कि सुनने और सुनने वाले दोनों लोगों के पास ऑडिट दृष्टिकोण हो सकता है।

जिन तरीकों से ऑडिज्म को देखा जा सकता है, वे हैं:

• साइन लैंग्वेज-आश्रित व्यक्ति की उपस्थिति में साइन लैंग्वेज का उपयोग करने से इंकार या असफल होना, भले ही आप हस्ताक्षर करना जानते हों।
• मौखिक भाषा में कमजोरी के लिए एक बहरे को सुनने या सुनने वाले को सुना, भले ही वे सांकेतिक भाषा में मजबूत हों।
• जोर देकर कहा कि बहरे और लोगों को सुनने में कठिन श्रवण समुदाय के अनुरूप है।
• किसी की श्रवण आवश्यकताओं को समायोजित करने की अनिच्छा।
• शिक्षा या कार्य क्षमताओं के संबंध में अपेक्षाओं को कम करना क्योंकि वे सुन नहीं सकते।

यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि ऑडिज़्म जरूरी नहीं कि उन लोगों को संदर्भित करता है जो बहरे संस्कृति से परिचित नहीं हो सकते हैं। जैसा कि डेफ चॉइस वेबसाइट के लेखक बताते हैं, यदि आप बधिर समुदाय से परिचित नहीं हैं, तो आपको विनम्र समझे जाने के लिए इसके भीतर स्थापित सभी महीन "नियमों" को जानने की उम्मीद नहीं की जा सकती है।

इसके बजाय, ऑडीस्ट लेबल का उपयोग उन लोगों के लिए सबसे अधिक किया जाता है, जिन्हें बधिर संस्कृति का ज्ञान है, लेकिन इसे अनदेखा या अवहेलना करने के लिए एक कारण या किसी अन्य के लिए चुनते हैं। किसी भी प्रकार के भेदभाव के साथ, आडिज़्म पर चर्चा करते समय इरादे पर विचार किया जाना चाहिए।

श्रवण और बहरा संस्कृति

बधिर समुदाय का एक निश्चित गौरव होता है जिसे अक्सर बहरी संस्कृति द्वारा परिभाषित किया जाता है। समझ में आता है, अक्सर आत्मकेंद्रित उस समुदाय की बातचीत में अपना रास्ता बनाता है। जिस तरह आप संस्कृति में नस्लवाद या लिंगवाद के विषय पा सकते हैं, वैसे ही आप बहरी संस्कृति के भीतर ऑडिशन थीम पा सकते हैं।

मिसाल के तौर पर, ऑडिट एटिट्यूड का सामना करने वाले कई लोगों ने उनके बारे में किताबों, नाटकों, कविता और अन्य स्थानों में लिखा है। यह बहरे छात्र समाचार पत्रों और समुदाय के सामाजिक और सांस्कृतिक पहलुओं में रुचि रखने वाले शोधकर्ताओं के लिए भी एक सामान्य विषय है।

इसी तरह, ऐसे संगठन जो बहरे समुदाय की ओर से वकालत करते हैं, अक्सर आडिज़्म के खिलाफ लड़ाई में हिस्सा लेते हैं। कनाडाई एसोसिएशन ऑफ़ द डेफ़ नोट करता है कि ऑडिज़्म समाज के सभी स्तरों पर होता है और इसे अस्वीकार्य के रूप में किसी भी अन्य रूप में स्वीकार करता है। यू.एस. में नेशनल एसोसिएशन ऑफ डेफ ने सामुदायिक मूल्यों पर अपने बयान में "ऑडिटिज़्म, भाषाईवाद, नस्लवाद और भेदभाव के अन्य रूपों का उन्मूलन" भी शामिल है।

बहुत से एक शब्द

ऑडिज्म किसी भी अन्य प्रकार के भेदभाव के रूप में वास्तविक है और इसके प्रभाव को बहरे लोगों द्वारा गहराई से और श्रवण करने वाले लोगों की तरह ही महसूस किया जा सकता है। इस मुद्दे पर संवेदनशील बने रहने की पूरी कोशिश करना सभी के लिए एक अच्छा विचार है। बहरी संस्कृति के बारे में खुद को शिक्षित करना एक तरीका है जिससे आप मदद कर सकते हैं।